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jueves, julio 13, 2017

Empresariado y Marcha Verde

La Marcha Verde es una causa de entusiasmo y preocupación para la clase empresarial del país.  Por una parte, muchos empresarios, sobre todo pequeños y medianos, son impactados negativamente por el costo de la corrupción. Colocar un letrero sin permiso del Ayuntamiento ahorra unos pesos de corto plazo, pero obliga a pagar cada inspector que pase y no evita que un día lo quiten y le pongan una multa.  Por otra parte, para los empresarios grandes la incertidumbre de quien maneja y adonde quiere llegar la Marcha Verde hace imaginar el peor escenario, caos o un gobierno populista tipo Chávez.
La MV es un grupo amorfo.  Contrario a todos los movimientos con intenciones partidarias, si hay alguien que espera llegar al poder a través de ella, su impacto es poco menos que nulo.  Ningún manifiesto de la MV ha sido leído por alguien a quien se le pueda sindicar como aspirante a algo.  Su más eficaz red de comunicación son Twitter, WhatsApp y Facebook.  No hay programa de radio o periódico promoviéndolo.
Esto no solo es preocupante, es escandaloso para los grupos políticos y empresariales que están habituados a trazar la temática de conversación pública.
No tengo formación para analizar la génesis o el devenir de la MV.  Sin embargo, puesto a opinar, los dominicanos podemos hablar de la nefelicoccigia de Aristófanes o de balística sin empacho.  Aquí voy:
La MV ha tomado cuerpo porque representa una necesidad de la población.  La corrupción se manifiesta en la yipetocracia que asiste a los colmadones de los barrios y en las botellas de Vega Sicilia Único en Don Pepe.  La ven y sufren los que van presos por unas chinolas, los sobornados para que entreguen $350 mil pesos a una Sala Capitular por un permiso de construcción o los que pagan “comunicadores” mensualmente para que no les ataquen por un medio de comunicación.
A los que escuchamos a Balaguer decir que “el 10% es normal” se nos hace fácil pensar que pueda seguir siendo así; a mis hijos, que no lo escucharon, les parece cínico decirlo.  El escándalo Odebrecht es sólo la gota que derramó el vaso.  Ya estaba lleno con las fortunas inexplicables, los “Pepecard”, Sunland, los expedientes archivados y los no ha lugar.  Que los líderes políticos añejos y sus partidos-empresa no lo hayan visto es el efecto del “A todo se acostumbra uno”.
La credibilidad de las empresas políticas y sus maquinarias electorales es muy poca.  Según Latinobarómetro cuando se pregunta "¿Cómo evalúa Ud. el trabajo que están haciendo los partidos políticos?" aproximadamente el 60% de los dominicanos contesta “Mal o “muy Mal”.
Por otro lado, a la pregunta "En una escala de 1 a 10… ¿cuán dispuesto estaría usted de salir a marchar y protestar para defender derechos democráticos" el 65% afirma que “Dispuesto o Muy Dispuesto”.
Entiendo la actitud de parte del empresariado. Citando a Belén Blázquez Vilaplana[1] “en momentos de crisis y descontento de la sociedad civil, puede surgir la figura de un líder político democrático con soluciones que permitan al país salir del oscuro hoyo en el que se encuentra, pero, también, y es aquí donde acecha el peligro, es el mejor germen de incubación de los salva-patrias, que lo único que en última instancia salvan, es su propio patrimonio... y el que acumulan durante sus mandatos.”
Si el empresariado no ve que la mayoría de los dominicanos está dispuesta a marchar contra la impunidad, y que los partidos políticos del sistema no son el canal de desagüe de la frustración popular, no están leyendo las señales.  Nadar contra corriente no luce ser inteligente; apoyar y participar, aportar experiencia y buena fe es más productivo y permite desde dentro luchar contra el fantasma del próximo salva-patria.
Federico A. Martinez




[1] Liderazgo político y gobernabilidad: cuestiones abiertas, futuro incierto, VII Congreso Internacional del CLAD sobre la Reforma del Estado y de la Administración Pública, Lisboa, Portugal, 8-11 Oct. 2002

sábado, noviembre 28, 2015

Hammurabi y el Presidente

Estela con el Codigo de Hammurabi en el Museo del Louvre
En estos días estuve leyendo sobre el Código de Hammurabi.  Se reconoce como uno de los sistemas jurídicos más antiguos (Aprox. 1700 antes de Cristo).

Copio a continuación la división que hace Wikipedia de las leyes del Código de Hammurabi:
  • La jerarquización de la sociedad. Existen tres grupos, los hombres libres o "awilum", los "mushkenum" (quienes se especula podrían ser siervos o subalternos) y los esclavos o "wardum".
  • Los precios. Los honorarios de los médicos varían según se atienda a un hombre libre o a un esclavo.
  • Los salarios. Varían según la naturaleza de los trabajos realizados.
  • La responsabilidad profesional. Un arquitecto que haya construido una casa que se desplome sobre sus ocupantes y les haya causado la muerte es condenado a la pena de muerte.
  • El funcionamiento judicial. La justicia la imparten los tribunales y se puede apelar al rey; los fallos se deben plasmar por escrito.
  • Las penas. Aparece inscrita una escala de penas según los delitos y crímenes cometidos. La base de esta escala es la Ley del Talión.

El propósito de un sistema jurídico es permitir que un grupo de personas puedan vivir en armonía gracias al respeto de una serie de reglas que todos asumen como válidas.  Pero desde su primer aliento los sistemas jurídicos han sido sobre el poder.

El Código legitima a Hammurabi como rey y le permite dar un golpe de poder.  La fuente no puede ser más legítima: el Código le fue entregado por el dios Shamash, que era el dios del sol y la justicia. Adicionalmente, a partir de su promulgación, quita a los sacerdotes la capacidad de administrar la justicia, que tenían hasta entonces.

En su estructura el Código contiene el orden del poder. Primero establece quien tiene poder: primero el rey, luego los ricos, los siervos y finalmente los esclavos. Segundo, norma la economía, precios, salarios y régimen de remuneración y consecuencia del ejercicio económico independiente. Tercero, establece la mecánica de aplicación de sí mismo: leyes escritas, tipificación del delito y penas prescritas. Tiene grandes aportaciones al sistema judicial; todas las leyes comienzan con un si condicional, lo que implica la presunción de inocencia, y el castigo se apoya en la Ley del Talión que es el primer concepto de reciprocidad de la pena con el delito.

Dios está presente en la constitución de países tan distante como Argentina y Ucrania. De las enseñanzas del Nuevo Testamento se evocan sentido de justicia, solidaridad y libertad.  Sobre ese predicamento se pretende asumir que la democracia occidental es la bondad encarnada en la organización política. Los musulmanes, que son más vehementes que nosotros, sustituyen directamente constitución y códigos por el Corán.  Con sus diferencias, ambos sistemas coinciden con el propósito de Hammurabi: poder político, jerarquía social, control económico y control de la justicia.

El Presidente dominicano en su rol cuasi monárquico y el Emir de Qatar se sostienen en la convicción del pueblo de la legitimidad del orden en que viven; la democracia en el caso del Presidente Medina y Alláh El Misericordioso en el caso del Emir. Y aquí comienzan las diferencias con Hammurabi:
  • Hammurabi escribió su código en piedra, como significado de la inamovilidad de las leyes; al Presidente dominicano cuatro años le resultan suficientes para modificar la constitución en beneficio propio. El Emir de Qatar se hizo su primera constitución escrita en el 2005.
  • Hammurabi estableció leyes que se aplican a todos por igual.  En República Dominicana los del partido en el poder se despachan con leyes diferentes. En Qatar todos los servicios sociales son gratis, pero se discrimina los inmigrantes, que son la inmensa mayoría de los trabajadores.
  • Hammurabi estableció el sí condicional frente a cada delito para estipular que se debe probar la violación para producir la condena.  En Dominicana el si condicional antes de la tipificación del delito prioriza la pertenencia a un partido político o a un poder económico, no las pruebas de la infracción. En Qatar, a menos que no seas obrero inmigrante, nunca seras juzgado.
  • Hammurabi estableció la proporcionalidad de la pena. En nuestro país robarse una chinola lleva cárcel y desfalcar el erario conlleva archivo del expediente. En Qatar al que se roba una chinola le cortan la mano, pero nunca un Qatari se ha robado nada, según ellos.

El dios que le dio a los presidentes dominicanos la constitución no fue el Dios que aparece en la bandera nacional, debe haber sido un dios menor.  Podría ser el dios de la democracia que pone a Alfonso Crisóstomo, también conocido como “El Querido”, a votar por la Ley de Leyes como diputado; o quizás el santo patron de la pequeña burguesía trepadora.

Los esclavos modernos, ungidos con el derecho a voto por esta democracia clientelista, dominan la elección.  Cada cuatro años los políticos compran su hambre de corto plazo y dan continuismo a la náusea.

Los sistemas de organización tienen tendencia a la auto preservación. Es poco probable que esta democracia, basada en partidos politicos sin ideología, decida cambiar para someterse a una ética como la que pregona el Papa Francisco. 

Este vacío ético hace probable un enfrentamiento de este sistema politico con el poder económico. La conformación de una competencia empresarial nacida de la corrupción política, puede inducir al apoyo a una intervención a la “mentada democracia”; intervención que cada día parece tener más apoyo de “La Embajada”.

Los hechos cotidianos hacen cada vez menos defendible nuestra democracia. Solo el temor a la alternativa me hace apoyarla, por el momento. 

No descarto totalmente que Danilo Medina, que es un buen estratega político, entienda que el orden de cosas actual lleva a la bancarrota del sistema y de él personalmente.  Quizás decide dar un giro y comenzar, como Hammurabi, a poner en cada parque la constitución escrita en una piedra.

Federico A. Martínez

28 de noviembre de 2015

martes, diciembre 16, 2014

A la una, a las dos, a las tres


Sorpresivamente la corrupción ha saltado a los primeros lugares del interés de los dominicanos. Hasta hace poco tiempo desempleo, inflación, seguridad ciudadana eran temas principales. No es que estos últimos hayan desaparecido, creo que el crecimiento económico hace que factores menos primarios salten a primera plana.
Con un crecimiento promedio del ingreso per cápita de 4.42% anual durante los últimos diez años (BM) el dominicano de $2,407 anuales en el 2004 no es el mismo de $5,826 en el 2013.
Este crecimiento del bienestar y sobre todo de la clase media ha sido paralelo al crecimiento de una clase política que renta del estado. Cada dominicano aportó $215.11 en el año 2000 para que el gobierno administrara el estado; para el año 2013 fueron $446.40. Si bien el estado dominicano provee hoy mejores y más servicios que en el año 2000, poco se puede decir que justifique que cueste el doble.
Una explicación está en la nómina estatal. Para el año 2010 teníamos 444,595 empleados públicos y funcionarios más 132,549 pensionados. Eso es un 4.44% de la población, segundos en el mundo solo a Malasia que tenía 4.68% y distante del tercero Tailandia con 2.06%. Si fuese como en la época de Balaguer, en que los salarios públicos eran bajos, esto no tendría el mismo impacto. Los recientes destapes de la nómina de Relaciones Exteriores son una ventana en el despilfarro gubernamental.
El pueblo que se expresa en la calles, mayormente clase media, está harto del resultado de un estado hecho por y para que los políticos puedan robar impunemente. Y busca salidas…
A la Una…
Los sometimientos a personas que han amasado fortunas indecentes mientras ejercían funciones de gobierno son un primer intento de poner freno al desfalco al erario.
Conceptualizar es formar conceptos, o "Determinar algo en la mente después de examinadas las circunstancias" según el diccionario de la RAE. Presumo que el grupo gobernante, hombres que conceptualizan, examinaron las circunstancias y consecuencias de una rapiña indecorosa. Concluyeron que la mejor manera de manejar el asunto sin moderar el asalto, era crear una estructura legal que permitiera proteger el botín. Desarrollaron un modelo holístico que incluye: una constitución que protege los funcionarios, códigos que limitan las personas que pueden acudir a la ley en busca de parar la corrupción, tribunales legalmente constituidos por conmilitones y finalmente una estructura que asegura a sus sucesores poder hacerse con pillajes similares bajo el marco de la legalidad.
Con esta referencia, solo intereses políticos pueden evitar que una bien engrasada maquinaria evacue sentencias que favorecerán a los implicados, legalizando de paso el mal habido.
A las dos…
Las elecciones son el mecanismo que la democracia provee para cambiar por algo mejor. Aquí tenemos dos problemas:
Democracia es: un ciudadano, un voto. Un ciudadano del 40% de menor ingreso dominicano debe vivir con RD$250 pesos diarios, mientras el 60% superior vive con RD$1,000. Un millón de votos, comprados al por mayor a RD$4,000 cada uno son cuatro mil millones de pesos. Si en el 2010 había 40,000 millones para asegurar la reelección de un partido, "vergüenza contra dinero" es una consigna honorable, pero poco efectiva.
"Algo mejor" tiene problemas para aparecer y organizarse. El estado de cosas actual no fue hecho sólo por el partido gobernante, es el resultado de un acuerdo entre pequeños burgueses trepadores que, en partidos aparentemente opuestos, tienen en común la búsqueda de enriquecimiento sin honorabilidad. Me es imposible imaginar las hienas del solar de enfrente como menos voraces que las actuales.
Hay muchos y valiosos Diógenes en la sociedad civil y en los partidos del sistema buscando un hombre honesto en República Dominicana. El problema es que son muchos y no se organizan. A mi modo de ver el problema es que están encerrados en un modelo del siglo diecinueve que enaltece el Líder Carismático de Max Weber.
El "liderazgo innovador" de J. J. Linz define el tipo de liderazgo político existente en la actualidad en sociedades democráticas modernas. Este liderazgo habla de "personas", en plural, personas que no "hacen" cosas; dirigen procesos sociales. Este liderazgo aglutina gente capaz, con comunidad de creencias, principios éticos y conducta; con ellos enfrenta la búsqueda de soluciones de forma planificada, metódica y organizada. En una sociedad sin líderes capaces de concertar el aporte de cada quien a la solución, el tira y jala de los grupos de interés termina en la situación de explotación y miseria de los más débiles y la amenaza de los bienes, paz y seguridad de los pudientes.
A menos que los Diógenes se junten, en un liderato colectivo, vamos rumbo a unas elecciones que serán más de los mismo.
Y a las tres…
En Perú Fujimori es visto como uno de los peores y mejores presidentes, depende con quien se hable. Su partido tiene actualmente 37 de los 130 congresistas del Perú. No hay duda que en su gobierno hubo corrupción y abuso contra los derechos humanos. Su autogolpe del 1992 disolvió el Congreso de la República, intervino el Poder Judicial y además hubo persecución de algunos miembros de la oposición. Sin embargo el 82% de la población, según todas las encuestas de la época, apoyó esta medida por el desprestigio del parlamento.
Hugo Chávez ganó los comicios presidenciales de 1998 en Venezuela gracias al creciente descontento de la población con una democracia negociada por los partidos tradicionales Acción Democrática y el COPEI. A los pocos meses Chávez impulsó un Referéndum Constituyente que fue aprobado por más del 80% de votación popular derogando la Constitución del 1961. Otro referéndum constitucional resultó en la ratificación de la nueva Constitución de Venezuela de 1999 con el 71,78% de los votos.
No conozco un Fujimori o Chávez dominicano, no sé si existan. Pero si a la una, ni a las dos se dan, aparecerá a las tres un "chino" o un coronel que capitalice el descontento.
¿Imposible?
Federico A. Martinez
16 de diciembre del 2014.

domingo, diciembre 09, 2012

Convocatoria D9

Nota de Prensa
__________________________________________________________________
03 de diciembre, 2012. Contacto: Maribel Hernández/(829)858-9279/maribel@nexos.do

Domingo 9 de diciembre a partir de las 3 de la tarde en El Malecón

Movimiento Justicia Fiscal organiza jornada conmemorativa del Día Internacional de la Lucha contra la Corrupción

Reiteran su llamado al gobierno dominicano de accionar las denuncias contra los causantes del mayor déficit fiscal en la historia del país

"Mientras no se escarmiente a los traidores como se debe, los buenos y verdaderos dominicanos serán siempre víctimas de sus maquinaciones" (Juan Pablo Duarte)

El Movimiento Justicia Fiscal informó de la realización de una manifestación cívica el domingo 9 de diciembre, para conmemorar el Día Internacional de la Lucha contra la Corrupción, día designado por las Naciones Unidas  para hacer un llamado de atención a la sociedad civil, sector privado e instituciones gubernamentales acerca de las prácticas corruptas en los Estados contemporáneos,  y fomentar prácticas éticas, basadas en la transparencia y rendición de cuentas.
La actividad se llevará a cabo a partir de las 3 de la tarde en la Avenida George Washinton (Malecón) frente al Monumento a la Independencia Financiera (Obelisco Hembra). Asimismo, informaron que durante toda la semana se estarán realizando actividades de promoción y concientización en diferentes puntos de la ciudad y en el interior del país, con el objetivo de que la población se manifieste al mismo tiempo en varias localidades del todo territorio nacional en contra de la corrupción.
"Este día aprovecharemos la conmemoración para demandar al gobierno del Presidente Danilo Medina la adopción y cumplimiento de uno de los pilares de su plan de gobierno que decía: 'una institucionalidad pública participativa para el bienestar social, que tenga como eje de acción la tolerancia cero a la corrupción, con enfoque participativo y estricto cumplimiento de la ley'."
Mediante la lectura de un "Manifiesto contra la Corrupción" los integrantes de Justicia Fiscal reafirmaron su compromiso y unidad contra la corrupción y la impunidad. "Lo hacemos  porque estamos decididos a decir: "¡Basta ya!" a estos males que nos roban los sueños y las esperanzas y frenan el camino hacia la construcción de una sociedad cohesionada y armoniosa".
Con esta nueva manifestación Justicia Fiscal reitera su exigencia al gobierno dominicano para que combata este delito contra la democracia y la convivencia pacífica. "Nuestras protestas seguirán creciendo para generar cambios profundos en la institucionalidad pública que garanticen que los impuestos que las familias y sectores productivos entregan al Estado serán manejados con eficiencia, calidad y pulcritud"
Sobre el Manifiesto contra la Corrupción y la Impunidad
En la República Dominicana la corrupción nos ha robado gran parte del presupuesto público año tras año. Está en la base del origen de los déficits como el de 2012.  La corrupción diluye la riqueza que creamos y de la que se extraen los impuestos. Le quita derechos a las mujeres, priva a los pobres de un mínimo de bienestar y destruye las bases de nuestra convivencia, porque incentiva el delito, sirve para censurar la libertad de expresión, restringe el derecho a la protesta, mantiene una justicia que promueve la impunidad y ampara una Policía Nacional que maltrata y extorsiona a los ciudadanos y ciudadanas honestos y decentes.
La impunidad que hemos padecido históricamente es una afrenta mayor, una pesada tara moral que ha minado y destruido los valores fundamentales para contar con una sociedad decente. La impunidad es la base de todo el deterioro de la convivencia y la violencia que estamos enfrentando como sociedad.
Hacemos un llamado a la ciudadanía y a la sociedad en su conjunto a seguir participando activamente, ejerciendo sus derechos a fiscalizar el manejo de los fondos públicos, y a exigir el estricto cumplimiento de la ley,  hasta que se sancionen todas las formas de prácticas corruptas. Solo así podremos garantizar dar un salto cualitativo en nuestra democracia, contribuyendo a que sea más participativa y opere en beneficio de las grandes mayorías. 
El Movimiento Justicia fiscal se mantendrá en su labor de canalizar las ideas y sentimientos de la ciudadanía y seguirá vigilante ante cualquier acción cuestionable y permisiva que emane de la institución pública o de sectores privados. "Pondremos de nuestra parte para promover acciones legales, pacíficas y creativas que ayuden a denunciar, perseguir y demandar castigo a los imputados de actos de corrupción".

jueves, agosto 23, 2012

Vivaldi y el arte de gobernar

Vivaldi

Casi todos hemos oído las 4 estaciones de Vivaldi, y apreciamos su belleza e “impresionismo”. Esas piezas son suficientes para colocarlo entre los mejores compositores de la historia de la música.  Sin embargo, si alguien hubiese dicho hace 70 años que algún día existirían casi un centenar de grabaciones de las mismas, por prácticamente todas las orquestas importantes del mundo, los críticos de la época se hubiesen reído. La razón de esta pobre apreciación de su talento fue su productividad; más de 600 piezas desde poemas sinfónicos hasta óperas. Se atribuye indistintamente a Igor Stravinsky o a Luigi Dallapiccola haber dicho que “Vivaldi no escribió cientos de conciertos, si no un concierto, repetido cientos de veces”. Lo que enseña que la productividad puede tornarse en contra del orfebre.

El sólo hecho de gobernar una empresa, asociación, ciudad, provincia o país nos pone en el grupo de los que habrán de ser evaluados por nuestros pares actuales y futuros. Y todos quisiéramos ser un genio como Mozart, aprender a componer a los cinco años y que hagan una película sobre nosotros.

Desafortunadamente el genio, además de escaso, tiene sus limitaciones. La gente de talento excepcional tiende a ser incomprendido, mal adaptado y poco tolerante con la mediocridad. El genio trabaja mejor solo, está en su pináculo cuando puede dar rienda suelta a sus procesos mentales y se aleja de la gente. Un genio es como un diamante, capaz de descomponer la luz en todos los colores de su espectro e iluminar posibilidades no antes vistas. Como los diamantes es también un bien preciado por sus poseedores, lo rodean de un anillo que le protege y aísla.

No creo que Vivaldi fuera un genio. Hijo de un panadero y violinista se ordenó sacerdote a los 25 años y debido a su asma se le excusó de celebrar misa pasando a ser maestro de violín en el orfanato Pío Hospicio de la Piedad en Venecia. Al año de estar en la posición ya la orquesta y coro del orfanato estaba en gran demanda y se publicó la primera recolección de sus piezas musicales. En los años siguientes Vivaldi machaconamente produjo uno tras otro cientos de piezas. Su grandeza la produjo su trabajo incesante y es a los 45 años cuando produce su obra más popular en nuestros tiempos, “Las cuatro estaciones”.

Vivaldi fue trabajador; cumplió su compromiso con el Pío Hospicio de entregar una pieza mes tras mes. Hizo de su talento su trabajo y la belleza del mismo habla de su amor por lo que hacía. Nuestros políticos tienen una o dos cosas que aprender de Vivaldi. Primero es el trabajo, el quehacer diario no es una chispa de genio, es horas de esfuerzo. Segundo es el amor por lo que se hace; el producto del trabajo, sea un puente majestuoso o la limpieza de una cañada en Guabatico debe hacerse por amor a los beneficiarios de ese trabajo, no por la gloria que la obra nos produce, o peor aún, por los beneficios materiales que la misma nos provee.

Danilo no me luce ser un genio. Espero que su trabajo, su amor por lo que hace, y por los beneficiarios de lo haga, se transmute en su gestión. Las medidas de austeridad anunciadas son extraordinariamente importantes.  No por el impacto económico de las mismas, si no por el estilo que señalan.

Las organizaciones tienen el estilo de quien las dirige. El carácter pequeño burgués trepador que llenó la primera clase de American y el Restaurant Don Pepe de funcionarios, cambiado por el decoro de un Presidente que respeta la pobreza de su pueblo podría llenar de hermosas aulas la nación.

No voté por Danilo; temo demasiado la prolongación de una casta de políticos depredadores del erario que no entienden el sentido de la palabra “servidor”. Pido a Dios estar equivocado y que Danilo, como Vivaldi, trabaje todos los días y cada mes nos entregue una pieza que levante un pobre de la pobreza y muestre el decoro que me haga respetarlo.

Federico A. Martinez
LOS QUE QUEREMOS LA DECENCIA SOMOS MAS

martes, abril 21, 2009

El caos como solución


Los procesos de la naturaleza responden a un número de variables que van de mayores a infinitesimales. ¿Cuál camino escogerá el rayo para crear el arco voltaico que vemos mientras salta de gota en gota? No hay forma de hacer un modelo que lo prediga, pues las variables son tantas como gotas de agua grandes o microscópicas hay entre la nube y el suelo. Mientras más dispersa y desorganizada están las gotas de agua, menos predecible es la ruta, hasta que el caos en el modelo es tal que lo único predecible es que no habrá rayo.

Doblar en "U" desde el segundo carril aporta caos al modelo de giro a la izquierda en las avenidas; sin embargo pasa todos los días. Esos Elementos Caóticos no logran detener el modelo; con "mentarle su madre" se ventila el calentón y a otra cosa. Si usted es Senador porque le "costo sus cuartos" la democracia sigue adelante, de todas formas tenemos a Pelegrin. Si usted ganó un concurso y la obra se la dieron a un socio del ministro, pues no le trabaje al gobierno, de todas formas no pagan ni con sentencias irrevocables. Si a usted le "clonaron" la cedula y vendieron su solar, búsquese un socio guardia o policía, que le saca la gente a patadas en lo que se aclara la cosa.

Si es usted el que dobló a la izquierda desde el segundo carril, esta "jarto de hacerlo y no pasa ná". Si usted se hizo Senador comprando votos, con lo del barrilito sigue comprando reelecciones y no importa si cae preso por traficar chinos, usted es inmune. Si usted es socio del ministro y "tumbó" un concurso a unos pariguayos, se compra una villa en La Romana y lo invitarán hasta a los Tedeum. Si sacando la gente que le robaron el título matan a dos o tres, por 50 mil pesos su socio policía le "fuga" uno que ya está preso en La Victoria que se declara culpable.

La conducta impune del Elemento Caótico frente al modelo social fomenta su Sentido de Invulnerabilidad. Esa sensación todos la tenemos; en mayor grado cuando somos niños, pues la ignorancia nos hace descartar el peligro. Los Elementos Caóticos por el contrario, alimentan su Sentido de Invulnerabilidad con cada nueva acción impune contra el modelo de comportamiento social civilizado.

En ese Sentido de Invulnerabilidad hay una parte de la explicación del desorden creciente de la sociedad dominicana. Ese que dobla a la izquierda desde el segundo carril, si no se mató esta Semana Santa lo hará en una próxima. Solo hace falta que se encuentre con otro Caótico que está "jarto de comerse los semáforos en rojo y no pasa ná". Los partidos políticos están haciendo su parte; a medida que la rentabilidad de los puestos públicos crece, más cara se hace la competencia para comprar los votos de accederlos. Esto a su vez obliga a robar más descarada y rápidamente. El ingeniero que se robó el concurso cogerá el avance para la villa en La Romana y además un apartamento en Miami. Siendo socio del ministro no tiene que gastar tanto en varillas y nadie nota media pulgada menos de plato. Si al que le "clonaron" la cédula para robarle la tierra no obtiene justicia obtendrá un arma, con suerte lo matarán junto con dos o tres que mate él.

Parece inevitable que ha de ponerse peor antes de que comience a mejorar. ¿Cuál será el punto de inflexión de la curva? ¿Sera cuando ni vida ni hacienda sean seguras?

La gran masa no valora las tendencias, sólo ve los hitos en los eventos sociales. La muerte de las Mirabal en el 60 fue un hito que marcó el fin de Trujillo. ¿Cuál será el evento que le dirá a la sociedad dominicana actual que la corrupción y el desorden nos disolverán como nación?

No se la respuesta, pero voy a aventurar una hipótesis: En los próximos meses habrá una víctima que nos hará estremecer. Será el daño colateral de dos desaprensivos; o las luchas intra o inter partidarias pasarán a vías de hecho; o será la construcción deficiente que haga una masacre; o quizá un evento como el de Nagua.

No me interesa imaginarme todas las posibles consecuencias del comportamiento caótico. Pero pasará.

LOS QUE QUEREMOS LA DECENCIA SOMOS MAS.

21 de abril del 2009.

martes, enero 22, 2008

¿Por qué no tenemos un Estado de Derecho?

Primero definamos "estado de derecho" como el ejercicio de las obligaciones y derechos de la ciudadanía con sujeción exclusiva a las leyes sustantivas y taxativas vigentes. En el país sujeto a un estado de derecho existe un cuerpo especializado en dirimir las diferencias ente los ciudadanos, instituciones y gobierno (la justicia) de acuerdo a un grupo de normas expresas y generalmente conocidas y aceptadas, donde la administración de esta justicia es eficiente, está libre de influencia de las partes y sus decisiones son acatadas y cumplidas por todos.

Esa no es la definición de casi ningún país subdesarrollado que me haya tocado conocer y ciertamente la RD no cabe dentro de esa definición. La pregunta que me hago es ¿por qué no tenemos un Estado de Derecho?

Primero veamos a quién beneficia la ausencia de institucionalidad. La respuesta casi automática es "a los grupos de poder económico". En cuanto las clases superiores pueden manipular la justicia a su conveniencia parecería que es de su favor; ¿Es realmente así?

Consideremos el aspecto de la oferta y demanda de corrupción judicial. Si los corruptos son pocos, el costo de la corrupción sube y sólo aquellos con suficiente dinero pueden acceder a ella. El problema radica en que las mismas distorsiones de los valores morales y sociales que hacen rendirse ante cien mil dólares a un funcionario público importante que tiene que administrar justicia (legal o administrativa) hacen rendirse a uno de menos nivel ante cien mil pesos. De esa manera el número de corruptos se amplía y el precio de la corrupción baja, promovidos por la tolerancia moral de la sociedad. A una baja de precio responde un aumento de la demanda y se facilita el acceso a la corrupción a más ciudadanos, lo que desvirtúa la afirmación de que la ausencia de institucionalidad favorece a los más ricos. Pregúntese si no ¿a quién favorece que los regidores de San Cristobal se suban los emolumentos de manera desorbitada? Favorece en el corto plazo a ellos mismos y en el largo plazo a sus partidos políticos. Son estos últimos los que administran el acceso a estos puestos cuyo precio de mercado se acaba de incrementar. Estoy seguro que para las elecciones municipales del 2010, la posición de regidor por San Cristobal le reportará ingresos mayores a los líderes de los partidos encargados de repartirlas.

En una sociedad vieja, como las europeas, o institucionalizadas como los Estados Unidos la clase gobernante está organizada desde hace siglos y ha desarrollado la judicatura y la administración del estado de manera que los que acceden a ella son escogidos y tienen vías de acceso bien definidas. En los estados organizados los detentadores del poder económico tienen unas reglas no escritas que limitan el acceso a los favores del estado a muy pocos. De esa manera, todo el mundo asume que existe la corrupción por colusión entre los poderosos y el estado, pero no es aceptable la corrupción pequeña, ni se admite a cualquiera en el círculo de los que tienen acceso a la información vital para beneficiarse de los negocios con el estado. Para hacer este punto más claro veamos un ejemplo:

Los judíos conforman aproximadamente el 2% de la población de los Estados Unidos, sin embargo, de acuerdo a la organización de estudiantes universitarios judíos Hillel, en el 2003 los estudiantes judíos eran el 29.6% del cuerpo estudiantil de Harvard, 26.7% de Yale, 10.6% de Princeton y el 23.6% en promedio de todos las universidades "Ivy League" de los Estados Unidos. ¿Qué importancia tiene esto? John Adams, el vicepresidente de George Washington y segundo presidente de los EEUU se graduó en Harvard en 1755 y hasta hoy, sólo entre Yale y Harvard le han dado 11 presidentes al país. Barack Obama hizo su post grado en Harvard y Hillary Clinton en Yale por los demócratas. Por los republicanos Mike Huckabee no estudió en una universidad de élite, pero Mitt Romney fue a Standford y Harvard. En los últimos 24 años por lo menos uno de los nominados por cada partido a las elecciones presidenciales de EEUU estudió en una universidad de élite; ¿a quién conoció allí? A un judío bien preparado.

Aunque nunca ha habido un presidente judío en los EEUU, y quizás nunca lo haya, si se quisiera contar los altos funcionarios de esa fe, sería imposible: Allan Greenspan, ex presidente de la Reserva Federal, Robert Rubin, Secretario del Tesoro son sólo dos ejemplos. Se entiende que el 40% de los abogados de firmas famosas en New York y Washington son de origen judío y 17 de las 50 corporaciones más grandes de los EEUU fueron fundadas por judíos. De los nueve jueces de la Suprema Corte federal dos son judíos, dos son protestantes y cinco son católicos. De la habilidad de la iglesia católica de moverse socialmente en un país donde son minoría hablaremos en otra oportunidad.

Esto es un ejemplo de cómo se organiza y como se aprovecha la movilidad social en un país que conforma una clase gobernante con sentido de continuidad, y que usa los partidos políticos como mecanismo de acceso al poder, pero no admite que estos secuestren el estado.

La alta movilidad social de un país pobre donde un ignorante se va a "los países" a traficar drogas o a jugar baseball y regresa para anexarse a la clase empresarial y social sin haber asumido cierto código de conducta manifiesta esta ausencia de conciencia de clase en el nuestro. La misma movilidad social se aplica a cualquiera que es capaz de ascender en un partido político en función de su habilidad de hacer o comprar alianzas y accede a posiciones de poder político. Una vez allí, la actitud de los grupos económicos dominicanos es traficar influencias con él y darle acceso a su círculo social. Esto permite y fomenta la impunidad que viola el estado de derecho y cierra vías de acceso al servicio público basado en el mérito o las calificaciones; hay un solo requisito y vía de acceso única a la administración pública: los partidos políticos.

La ausencia de un estado de derecho que garantice el desarrollo armónico de la sociedad es un mal cuya génesis y solución está en manos de los grupos de poder del país. Mientras el oportunismo sea la divisa que guie el ambiente de negocios y los poderosos crean que refugiados en sus villas y torres pueden escapar a la consecuencia de su irresponsabilidad con la nación, continuará el desorden. Los partidos políticos seguirán secuestrando el estado y acumulando fortuna a partir de este para perpetuar su secuestro.

Una política consciente con acciones definidas para ampliar el estado de derecho nos abrirá las puertas al desarrollo económico, social y político con igualdad de oportunidades para todos los que se apeguen al estricto cumplimiento de la ley. La mayor ventaja está ya en manos de los que tienen el capital para financiar ese desarrollo; son de ustedes las fortunas que ese estado de derecho ha de defender.

LOS QUE QUEREMOS LA DECENCIA SOMOS MÁS

El autor es consultor de negocios.

Email: federico@promarketdr.com, www.tomandoencuenta.blogspot.com

Publicado en el Periódico Hoy los días 22 y 23 de enero del 2008

martes, noviembre 20, 2007

Porque hay que ir este sabado a las 3:00 AM a la calle El Conde

---------- Forwarded message ----------
From: oscar lopez < <mailto:anacaguita@yahoo.com> anacaguita@yahoo.com>
Date: 19-nov-2007 20:57
Subject: Reflexiones antes del almuerzo: Por qué no le doy los 200 pesos al
policía

Reflexiones antes del almuerzo: Por qué no le doy los 200 pesos al policía


El jueves pasado, después de salir casi de madrugada de trabajar como food
stylist en un comercial de navidad de Supermercados Nacional con mis amigos
de La Visual Sonora, llegué a mi casa en la calle Duarte casi esquina
Mercedes, en la Zona Colonial. Subí a la azotea de mi casa a tomar el fresco
y mi amigo -y room mate-, el artista plástico Ney Díaz H. llegó minutos
después

¿Tienes cigarrillos?- le pregunté al bajar a recibirlo.

-No tengo, pensé que tú habías comprado- me dijo.

2:30 de la madrugada, la noche aromada de los jazmines del patio de una
iglesia cercana no parecía augurar maldad alguna.

-¿Te parece si vamos caminando por el Conde hasta la Cafetería Dumbo a
comprar?- le pregunté- acordamos ir

Nos llevamos un vaso de agua grande y emprendimos nuestra aventura. Fuimos
caminando, las farolas del paseo peatonal le imprimían a los edificios un
aire romántico y melancólico. Mientras, empezamos a ver la factura de
edificios construidos a principios de siglo. Le comentaba a Ney, que a mi
entender, el ser humano se ha ido envileciendo en la medida en que se han
constreñido sus espacios vitales, que las construcciones de antaño de
techos altos y ventanales amplios que invitaban a entrar y sentarse el aire
y la luz, hacían que así mismo fuera el "techo mental" de las gentes. Le
comentaba que una habitación de servicio de una casa de antes, tenía
dimensiones dignas, que ahora son como cajas, bajitas y obscuras, donde el
lavamanos queda arriba del inodoro, y frente a este, el ínfimo espacio que
ocuparía un catre de campaña o un camastro. Por supuesto que hablamos de la
Habana, de su enhiesta monumentalidad, de la eterna hermosura de su
herrería, del óvalo magnifico de la luz que la envuelve de día y de noche.

Llegamos a Dumbo, en el Parque Independencia, compramos cigarrillos y un par
de guineos (bananas), y de nuevo por el Conde, nos dirigimos a la casa.
Seguimos conversando y admirando la hermosa arquitectura de la zona, nos
tropezamos con varios mendigos que dormían en bancos. Nuestra conversación
era muy apasionada y amena. Dos calles adelante, se paró una camioneta,
doble cabina de la policía, como el que nada teme, nada debe, continuamos
sin prisa alguna caminando, del vehículo se desmontó aquel policía que, con
aires de esbirro trujillista, nos espero.

-Déjenme ver sus documentos-, tronó con cara de perro rabioso

Le mostramos nuestros documentos, nos dijo que estábamos presos por caminar
en la calle, que los únicos que podían estar en la calle eran los policías.

Nos subieron al vehículo donde habían dos policías más, con las mismas
normas de cortesía del cabo Payan, como luego supimos que se llamaba el cabo
de marras. Nos dieron vueltas por la zona, técnica que utilizan para
aterrorizar y quitarle dinero a las personas que detienen. Pero Ney y yo
continuamos conversando animadamente sobre la arquitectura, el arte y todas
aquellos temas que nos permitieron flotar sobre la mierda y la ignominia, no
sabía yo que había toque de queda en mi país, y que el derecho al libre
tránsito estaba restringido. Al no ofrecer dinero, ni suplicar, ni mostrar
miedo y continuar conversando sobre temas no entendibles para él, el cabo
Payan se enfureció y subió el radio a todo volumen.

Por fin llegamos al cuartel de la Zona Colonial de la calle Vicente
Celestino Duarte.

-Van a tener que salir por fiscalía- agregó con su tono áspero e
intimidante.

Un policía joven y de mejores formas, tomo nuestros datos en una maltrecha y
arrugada libreta escolar. Eran las tres y algo, la madrugada con su aliento
de metal afilaba mis sentidos,

-Traca traca, traca traca-sonaba suspendido en el techo de madera un
ventilador que amenazaba con desprenderse de su base.

-Traca traca, traca traca- la luz intermitente de un tubo fluorescente
prendía y apagaba, iluminando cuerpos dormidos en sillas desvencijadas y en
el suelo, un detenido pudiente roncaba en su saco de dormir.

-Traca traca, traca traca-. -La fiscal vendrá a depurarlos a las ocho de
la mañana,-nos informó el policía joven sentado en un escritorio gris plomo
descascarado, mudo testigo de quién sabe qué atrocidades.

El cuartel, una antigua casa colonial, que sin duda sirvió en otra época a
más nobles propósitos, emite un aura mórbida de cúmulo de dolores y
sufrimientos.

-Traca traca, traca traca- interminable noche, fumo en un patio español
enrejado - al que el policía joven me permitió entrar, junto a una fuente
que hace siglos dejó de cantar, hay motores confiscados, escritorios grises,
despatarrados, uno sobre otro, de cualquier forma.

Ney, tenía que dar clases de pintura a un grupo de no videntes,- tiene un
método de enseñanza de pintura para no videntes- y le explica al policía
joven, que debe llamar, pero en este cuartel no teléfono, ni prisa, ni
respeto al tiempo del otro. Fue una noche larga, donde nos guarecimos cada
uno en la fuerza y la dignidad del otro.

El día enviaba sus primeros emisarios, -Traca traca, traca traca- el abanico
desvencijado, sonando con acento de pala en caja de muerto. Los dedos del
alba coloreaban nubes. El policía joven se fue a acostar, y se me acabo el
poder vagar por el cuartel, y llego otro policía más viejo, con cara
inexpresiva y frente surcada de arrugas como fuelle de acordeón.

-Siéntense aquí- ordeno.

Me insinuó que necesitaba dinero para un pasaje. Empezó a barrer el cuartel,
-¿Usted no le pega a esto?- Le dijo a Ney, mientras intentaba pasarle la
escoba.-Si usted me obliga- le contestó Ney, mientras yo lo miraba con cara
de pocos amigos.

Llegaron las ocho, hora en que supuestamente la fiscal iba a depurar los
detenidos

- el preso de confianza -o el que brindaba refrescos, dinero y comida a los
policías- salió a la calle a buscar no sé que cosa, volvió con una muda de
ropa, pidió agua para bañarse, se baño y perfumo, esperando ser atendido por
la fiscal. Subieron la bandera e hicieron a todos pararse, yo me negué a
honrarla en aquellas condiciones, yo honro mi bandera porque amo mi Patria,
no por terror

Dieron las diez de la mañana, y pasó Abogado, un amigo que trabaja con
Guillermina ¿Qué tú haces aquí? Preso por caminar por la Calle El Conde.
Abogado preguntó al que estaba de guardia ¿Por qué me tenían allí? A lo que
el susodicho dijo que no sabía. Abogado nos llevó un desayunito y salió a
llamar a Guillermina. Después llegó un policía de esos con cara de asesino,
vestido de civil

-¿Ustedes son de Afganistán? Dijo señalándonos despectivamente,

Después preguntó "Si Ney me lo metía a mí, o yo a Ney" que "Quién le daba a
quién". Ney le contestó que ojala él ser la pareja de alguien como yo. Todo
esto transcurría a mis espaldas.

Después llegó otro, gordo bajo, no sólo de estatura física, sino moral,
-¿María es tú nombre?- me dijo burlón. -RESPETEME, QUE YO A USTED NO LE HE
FALTADO AL RESPETO- le dije con rabia. Conseguí un teléfono, y llamé a
Landa, -Por favor llama a Patricia al antedespacho de la Presidencia, dile
que estoy aquí-.

Pasaron horas, soportando burlas, faltas de respeto de todo tipo. Llamaron
de la Presidencia a los celulares de los encargados preguntando por mi, y
como que medio se asustaron, porque los policías aquí hacen sus fechorías
cuando entienden que tú no eres nadie y que no puedes llamar a nadie, ellos
te miran la ropa y los zapatos y por ahí evalúan, y como Ney y yo andamos en
chanclas y en jeans rotos, no les funciono el colador.

Vino un capitán enviado de la presidencia, tomo nuestros nombres y salió
para la fiscalía, en la puerta de al lado. Pasaron dos horas más y la fiscal
nada. Volví a conseguir un celular prestado y llame a Patricia, finalmente
vinieron de varias partes a soltarme, debo decir que el supervisor de
Politur que enviaron es un caballero, los otros dos cuando yo le dije de las
faltas de respeto de que había sido objeto y que iba a denunciarlo, tanto en
mi programa de radio, como en mi columna de Internet "Reflexiones antes del
almuerzo", me dijeron que "la cosa se podía ir más para arriba si yo me
ponía a hablar"

-¿Tú quieres que se vaya más para arriba la cosa, porque tú estás aquí
soltándome porque te mandaron de la Presidencia de la República?- les dije
molesto. El 2do Teniente Marcelino Comandante de la dotación me pidió
excusas, y nos llevo, como a las cuatro de la tarde, a donde la ocupada
fiscal, que no había podido, ir a depurar los presos, porque estaba tan
ocupada.

-Usted sabe que es cuidándolos a ustedes, porque en el Conde pasa de todo de
madrugada

-Si le contesté- lo que pasa es que yo de hablar tres minutos con una
persona, sé cuando es un delincuente, o cuando es una persona de trabajo.

Por eso no les di los 200 pesos al policía Cabo Payan, porque estoy harto
de esta crápula que se ciñe los laureles de ser "la autoridad", con
terrorismo, chantaje, chanchullo, miedo y bajeza, porque pasé un mal rato, y
lo voy a volver a pasar, porque no les voy a dar un centavo, ni al
troglodita grosero del cabo Payan, ni a ningún otro. No les doy los 200, y
los exhorto a que no les den un centavo, si por no pasar un mal rato
seguimos llevándole la cuerda a estos maleantes, nunca mejoraran las cosas.
Si algo me pasa sigan adelante, ellos pueden matar el cuerpo, pero no las
ideas ni el espíritu.

Por lo pronto, yo voy a seguir caminando por el Conde a la hora que tenga
que hacerlo, Este sábado pretendo caminar a las 3 de la mañana, con mi amigo
Ney, es una caminata de resistencia, si quieren unírsenos, el viernes les
enviaré otro correo.

Los amo, como amo la verdad, como amo las flores, como amo la justicia,
aunque en este país, la justicia se haga la pendeja, háganme el favor,
difundan este escrito, y no les den ni cinco pesos a quienes deberían actuar
con la majestad de la ley, y no son más que un club de delincuentes.

Oscar López Núñez

Epílogo:

Salimos al sol de la tarde y sonreímos,

-Ney, me siento orgulloso de ti- le dije con emoción

-Oscar, me siento orgulloso de ti, de tu coraje y valor- me dijo y nos dimos
un abrazo y caminamos por las calles de la Zona hasta la casa

<skype:federico_martinez?call>

lunes, mayo 21, 2007

50 Dominicanos Opinan, 1 de 4

Hace mucho tiempo que no hago un estudio de mercado; durante los primeros años de mi ejercicio profesional era un instrumento que usaba diariamente. De todas maneras, y más por entretenerme que por la rigurosidad científica, me decidí a hacer una encuesta sobre temas de gobernabilidad usando un programa gratis en el Internet.

Mandé un correo electrónico a amigos y personas que me han enviado comentarios sobre mis artículos pidiéndoles que llenaran la misma; de estos 50 respondieron y a continuación resumo los hallazgos. Para los puristas del método, aclaro que una muestra de 50 en una población de clase media de aproximadamente 2.7 millones tiene un Margen de Error de por lo menos 15%, aceptando desviaciones de la media de 20%; en otras palabras, háganle caso a Rafelito Acevedo, esto es solo un ejercicio de curiosidad.

A la primera pregunta: “Para ser candidato a una posición electiva en un partido político lo más importante es:” las respuestas fueron como sigue:

Para ser candidato a una posición electiva en un partido político lo más importante es:

Indispensable

Muy Importante

Importante

Poco Importante

No Importa

Preocuparse por el bienestar de los electores

53%

16%

4%

18%

8%

Ser un Líder

38%

23%

25%

6%

8%

Tener gran capacidad intelectual

38%

21%

13%

15%

13%

Tener un grupo grande de activistas que haga campaña

30%

20%

33%

15%

2%

Hablar bien

17%

33%

35%

9%

7%

Tener dinero

18%

18%

23%

30%

11%

Por aquí comenzaron mis sorpresas. Los cínicos tenemos la tendencia a pensar que lo más importante para ser candidato es tener dinero, o por lo menos una claque con dinero que te apoye. Este tema sin embargo quedó en un último lugar con un 41% de los entrevistados considerando que no importa o importa poco. Como no lo entiendo, no lo voy a analizar.

El 69% de los entrevistados entienden que “Preocuparse por el bienestar de los electores” es indispensable o muy importante. ¿Refleja eso la historia de nuestra oferta política? Supongo que para los Balagueristas él se preocupaba por el bienestar de los electores, e igual para los Peñagomistas y Boshistas. Me queda abierta la pregunta de si esa preocupación por el bienestar de la patria y sus habitantes es una característica que mis entrevistados quisieran ver en los candidatos, o es su interpretación de los perfiles de los líderes que han seguido en su historia personal. De todas formas, candidatos, ya saben, a mostrar su interés por el bienestar de sus electores.

En otra interpretación, ¿será que mis amigos de clase media están diciendo que están hartos de tipos sin principios ni vergüenza, que llegan a los cargos públicos a servirse del pueblo? Por la naturaleza de la muestra, presumo que todos, o la mayoría de los que contestaron, tienen una fuente de ingreso más o menos estable y no dependen de quien gobierne para asegurar sus necesidades. Estarían entonces diciendo: Para gobernar necesitamos hombres y mujeres con sentido de deber social, que crean que su misión es hacer un cambio que favorezca a los más necesitados, que abra oportunidades a los dominicanos de desarrollar su potencial y que vayan a servir, no a servirse.

“Ser un Líder” sigue en segundo lugar con 61% de los Indispensable y Muy Importante. Líder es un anglicismo que viene de la palabra Leader, o guía. Es una “persona a la que un grupo sigue, reconociéndola como jefe u orientadora.” dice el Mataburros de la Real Academia Española.

Me gusta la interpretación que hace Belén Blázquez Vilaplana del término liderazgo innovador de J. J. Linz (El liderazgo innovador en la transición a la democracia y en la nueva democracia, 1997, Pp 86), para definir al tipo de liderazgo político existente en la actualidad en algunas sociedades democráticas. Señala que este liderazgo es “aquel que es realizado por personas que dirigen con éxito los desafíos que plantea a una sociedad un acontecimiento histórico concreto y cambios políticos o sociales irreversibles, ganándose el apoyo, o al menos, la aceptación de la sociedad, la aprobación del electorado y la tolerancia de las principales instituciones.”

Globalización, la apertura a la competencia internacional, la pobreza creciente en una nación cada vez más rica, la ignorancia, la falta de institucionalidad y seguridad cívica y personal; son más desafíos de los que haya enfrentado ningún político dominicano nunca en su historia. Me pregunto si intuitivamente lo que mis entrevistados señalan con sus respuestas es que quieren a esos hombres y mujeres capaces de dirigir con éxito la nación frente a sus múltiples y opresivos desafíos. Me llama la atención de la interpretación de Blázquez Vilaplana, que se aleja del concepto de Líder Carismático de Max Weber.

No habla del hombre providencial, que todo lo sabe y todo lo puede, que hace brotar agua en el desierto y abre el mar para que su pueblo pase. Habla de “personas”, en plural, gente que es capaz de actuar en lo personal y en el colectivo.

Estas personas no “hacen” cosas, dirigen procesos sociales. Este líder aglutina gente capaz con quienes tiene comunidad de creencias, principios éticos y conducta; con ellos enfrenta la búsqueda de soluciones de forma planificada, metódica y organizada.

Habla de legitimidad, la legitimidad que da el voto. Del apoyo de la sociedad que se manifiesta en el sentido de comunidad con sus dirigentes y que admite sacrificios en pos de metas de bien común.

Este liderazgo recluta el apoyo o la tolerancia de las instituciones; los empresarios, los gremios, los medios, las iglesias, los partidos políticos, etc, todos elementos que cuando actúan por su propio y único interés son capaces de hundir la nación en el caos que hoy vivimos. Ninguna solución se encuentra sin afectar los intereses de algún grupo. En una sociedad sin líderes capaces de concertar el aporte de cada quien a la solución, el tira y jala de los grupos de interés termina en la situación de explotación y miseria de los más débiles y la amenaza de los bienes, paz y seguridad de los pudientes.

“Tener una gran capacidad intelectual” (59% de voto positivo) creo que responde a la percepción de que ya no es el tiempo de los “tiguere gallo”. En tiempos de Internet, de celulares, ATM y “delivery” es difícil ver en la dirección del estado gente de limitada comprensión de la complejidad de la economía y la sociedad. No creo que se espere la solución de todos los problemas a partir de ese candidato, pero si se entiende que debe tener la capacidad de comprender la numerosa y diversa información que se maneja en cualquier sector del estado.

“Tener un grupo grande activistas que haga campaña” obtuvo un 50% de votos positivos, un 33% neutra y sólo un 17% negativo. Interpreto que mis entrevistados valoran la infraestructura de promoción de la campaña con cierta importancia, pero no predominante. Esta percepción puede ser el resultado de la clase social de los entrevistados. En los barrios de clase media los activistas políticos son un “tigueraje bulloso” que incomoda. No estoy seguro que en Manganagua se obtengan los votos necesarios sin la maquinaria electoral que reparte ron, compra votos, llama a los programas de radio y TV y ofrece empleos en el sector público.

“Hablar bien” obtuvo un 50% positivo, pero con menos Indispensable que Muy Importante y con un 33% en posición neutra. La capacidad oratoria ha sido tradicionalmente un atributo valuado entre nuestros electores. Algunos de nuestros políticos imitan el estilo de nuestros líderes recientes, según su parcela. No tenemos ya un ciego culto que haga malabarismos de memoria en discursos de doble y a veces triple pespunte, tampoco un líder carismático que movilice las masas con palabras incendiarias, ni un profesor que reproduzca semillas de lechoza como didáctica de la productividad económica; y no estoy seguro de que hagan falta.

Nuestros líderes actuales usan Power Point y video, tienen sentido de la puesta en escena y leen del “telepronter”, lo peor es que se les nota. En los discursos de nuestros nuevos lideres, como en muchas películas modernas, los “efectos especiales” substituyen el guión, la estrella substituye la actuación y la escenografía substituye la buena fotografía.

En la película de François Truffaut “La Noche Americana” el personaje de Jacqueline Bisset dice: "...Las películas son más armoniosas que la vida, Alphonse. No hay atascos en los films, no hay tiempos muertos. Las películas avanzan como los trenes, ¿lo comprendes?, igual que los trenes en la noche.”. Así avanza nuestra política, como los trenes en la noche, armoniosa en su irrealidad.

Mi encuesta tiene diez preguntas y apenas vimos la primera; dejo a los que hacen el favor de leerme con la amenaza de más por venir.

LOS QUE QUEREMOS LA DECENCIA SOMOS MÁS

El autor es consultor de negocios.

Email: federico@promarketdr.com

Publicado en el Periodico Hoy el 23 de mayo del 2007